包头E韵 | 一城青山一城绿;山河辉映土默川
发文时间:2025-05-08
资料来源:内蒙古日报

一城青山一城绿

石拐,一座历史悠久、文化多元的小城。



  漫长的历史长河中,这里既是铁马金戈的边塞要冲,也是民族融合的前沿阵地。

  红色文化、草原文化、农耕文化、长城文化以及西口文化、矿山文化在这里多元交织、融合发展,形成了石拐的文化特质。



长城千载 文脉悠长

“骑射胡服捍北疆,英雄无愧武灵王……”1961年,著名历史学家翦伯赞应乌兰夫之邀访问内蒙古,在登临包头市赵长城遗址时,写下诗作《登大青山访赵长城遗址》。这个被他誉为“一段最古的长城”的遗址,也成了石拐最显著的文化地标。


 在包头地方历史文化学者方金良的带领下,我们重访了翦伯赞笔下这段“只剩蓬蒿伴土墙”的古长城——石拐赵北长城遗址。有着2300多年历史的这段长城,是战国时赵武灵王在国境北部修筑的,因此也被称为赵北长城。


 站在克尔玛沟内的胡服骑射广场俯瞰,一段段黄土夯筑的长城,时断时续地穿行在起伏的山脉间,壮观而雄伟。方金良介绍,石拐境内的赵北长城与阴山相伴,蜿蜒蛇行,全长约20公里,是赵北长城包头段最为精华的部分。


 据《史记·匈奴列传》载:“赵武灵王亦变俗胡服,习骑射,北破林胡、楼烦,筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞。”


 彼时,赵武灵王在包头地区修长城、穿胡服、习骑射、垦农田,把中原文化渗透到这片古老的土地。


 “胡服骑射”的改革,不仅对中国的军事历史影响深远,还是一次中原民族和北方民族间文化交融的伟大互动。这种交融一旦开始,就在历史的长卷里埋下伏脉千里。


 石拐,被喻为“草原山城”,位于阴山山脉中段、大青山腹地,其境内四面环山,中部为沟壑相间的黄土山丘。


 历史上,这里不仅是一条重要的自然地理分界线,更是一条农耕文化和草原文化碰撞交汇的多元文化融合带。明朝以前,石拐地区一直是北方少数民族的游牧之地。明朝初年,明太祖派兵北征阴山以南,石拐地区开始有了汉族人迁入定居。


 清顺治九年(1652年),科尔沁草原的一部分蒙古人迁到五当沟、水涧沟、哈龙贵沟一带。到了康熙年间,石拐地区蒙汉杂居的村落逐渐形成。


 如今,历史的烽烟早已散去,留给我们的是文明融合的丰硕成果。2023年,石拐赵北长城保护项目成功纳入国家发展改革委“十四五”时期文化保护传承利用工程项目库,成为石拐区乃至包头市打造的一张崭新的文旅名片。

依煤而兴 繁盛百年

原包头矿务局退休职工刘虎威常坐着公交车到石拐老城看看。公交线的一头儿,是他工作和生活了大半辈子的石拐老区;另一头儿,则通向搬迁至城区的新家。这也是石拐老区数万名职工人生轨迹的缩影。


  如今,在人去楼空的石拐老区,依然能触摸往日热火朝天的生产场景——河滩沟煤矿旧址耸立的两个井架仍是包头最高的井架;白狐沟废弃的黏土矿坑和职工宿舍曾有数千名矿工工作过;1000米长的大发街道两侧,遍布着供销社、照相馆和商铺,曾经的繁华程度不输城区……带我们重游故地的刘虎威说,石拐煤炭产业的发展中,有着几代矿工的身影。


  石拐是一个因煤而建、依煤而兴的传统资源型地区。其煤炭资源开发可追溯到清雍正年间,至今已有300多年历史。1913年,辛亥革命先驱孔庚创办漠南矿业有限公司,成为包头最早的近代民族工业企业,开启北疆煤炭规模化开采的先河。


  中华人民共和国成立后,作为与包钢配套建设的“一五”计划国家重点项目,大青山煤田的开发使石拐区成为包头市能源基地。1958年包头矿务局成立,其五大主力煤矿生产的原煤不分昼夜地由火车运出,支援生产前线,呈现出一派经济繁荣的景象。


  据统计,鼎盛时期,方圆15平方公里的石拐老区散落分布着100多家小煤窑;截至2006年,石拐区50年间累计生产原煤2.1亿吨。


  石拐区煤炭欣欣向荣的背后,是全国各地支援包钢建设的热潮,鼎盛时石拐矿工、家属达6万多人,来自五湖四海的移民在这里奋斗,为草原钢城的建设奉献力量。


由黑染绿 旧城新生


几个月前,石拐街道党工委书记哈斯刚送走一个网剧的剧组。石拐街道,曾是石拐区行政中心,如今是老区唯一的城市街道,也是大青山影视基地的主要取景地。


  上世纪90年代后期,随着煤炭资源枯竭,一度辉煌的草原山城石拐区,陷入“矿竭城衰”的困境。2011年,石拐区被列入国家第三批资源枯竭型城市名单。转型,迫在眉睫。


  2014年,石拐区委、政府及部门单位从石拐老区搬迁至喜桂图新区。在此之前,通过棚户区改造、沉陷区治理、老工业区综合治理等保障住房工程,石拐区的6万余居民陆续搬出了老城区。


  随着居民们陆续搬离,许多老房子闲置下来。因为这里保存着较好的煤炭工业和生活遗址遗迹,当地便筹建了大青山影视基地,将那些为新中国工业建设作出贡献的厂区厂房、机器设备保存下来,作为石拐的历史语言和文化表情。


  近年来,《骑士荣誉》《立春》《守候》《天亮了》《北方大地》《安居》《叵测》等影视剧先后在这里取景拍摄,老区又以新身份讲述着往昔故事。


  石拐,是蒙古语“喜桂图”的音译,意为“有密林的地方”。历经转型之痛,百年煤城实现了由“半城煤灰半城土”到“一城青山一城绿”的转变。


  如今,“全国绿化模范单位”“全国创建绿色化示范城市”“全国智慧城市试点”“全国首批民生改善典范区”“国家卫生县城”“自治区文明城市”“自治区全域旅游示范区”等,成为了石拐区新的标签。


  从石拐“旧”区,到喜桂图“新”区,一座活力、宜居、高效、共享、开放的魅力之城跃然而出。如今的石拐区,正在成为祖国北疆亮丽风景线上一颗跃动的新星。


山河辉映土默川

“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。” 这首穿越千年时空的古老歌谣,依然在耳边回响。


  土默特右旗,南临奔腾黄河水,北倚巍峨大青山,山水间怀抱沃野平畴土默川。这片被《敕勒歌》深情吟唱的土地,不仅是草原文明与农耕文明融合交汇的重要地带,也是多元一体、博大包容的敕勒川文化的核心区域。

  历经千年风雨的赵长城烽燧,依然矗立在水涧沟口;隐现于黄河湿地的毛岱官渡,静静诉说着商贾往来的繁华过往;大青山深处的抗战遗址,见证了当年那段难以忘怀的烽火岁月;土生土长的二人台艺术,成为当地人民的情感寄托和文化表达……

一条河流淌千年风华

黄河,奔流不息,穿越土默特右旗108公里,历史脉络在其间荡漾。


  美岱召镇毛岱村,一座黄河岸边的古老村落,有着400多年的历史。一条主街道横贯东西,沿街商铺青砖灰瓦、红漆立柱、飞檐上翘,古风古韵扑面而来。

  “村南3.5公里处的旧河道曾是著名的清代毛岱官渡所在地,也是连通黄河上下游以及南北两岸的交通要塞。”土默特右旗文联主席周涛介绍,毛岱官渡是清康熙下旨所设,当时周边村庄商贾云集、车水马龙,商铺、饭馆和旅店达上百家。1850年,受黄河水患影响,毛岱官渡繁华不在,悄然落幕。

  《土默特右旗志》记载,自商朝起,就有北方民族游牧于此。春秋战国时期,这里是林胡、楼烦等北方游牧民族放牧狩猎地。到了西汉,这里属于咸阳、犊和两县,其中咸阳县的设置一直延续到东汉,存在了约400年。

  到了明清时期,这里成为蒙古族土默特部的聚居地。明朝隆庆五年(1571年),土默特部首领阿拉坦汗受封顺义王,在土默川建设美岱召,明廷赐名“福化城”。

  庄严的佛殿、精美的壁画,这座城寺合一的宏大建筑是民族交往交流交融的历史见证。1996年11月,被国务院确定为全国重点文物保护单位。

  “进了土默川,不愁吃与穿”。在黄河水的滋养下,这里土地肥沃、粮食丰产。明清时走西口移民大量涌入,引黄修渠筑坝,开荒种地定居,灌溉农业再次兴起。

  苏波盖乡美岱桥村因跨越美岱河而得名。漫步在村内归萨(归绥至萨拉齐)古官道,两侧百余年历史的老房屋、老戏台、三官庙、官井依然保存完好。

  美岱桥村党支部原书记刘乐义介绍,村落形成于1800年前后,早期定居在这里的主要是来自山西的走西口移民。2014年,村庄被列入第三批中国传统村落名录。如今正在实施宿集项目,将部分老房子改造为民宿,吸引游客前来旅居小住,细细品味这个传统村落的古韵静美。

一座山见证烽火岁月

“巴总尧子万家沟,住过八路军司令部。大青山建立根据地,藏龙卧虎有生气……”这首流行于抗战时期的爬山调《大青山来了八路军》,唱出了土默特右旗烽火连天的抗战历史。


  从大青山西部的水涧沟到东部的美岱沟,从沟门村到美岱召,土默特右旗每一道山沟、每一个村落,都留下革命先烈们战斗的足迹。

  敕勒川博物馆馆长赵俊峰介绍,美岱召不仅是各民族交往交流交融的场所,还是革命先驱开展工作的重要地点之一。

  在位于美岱召召墙内东侧一处小院内,乌兰夫早期革命活动旧址和萨县抗日游击队纪念址整齐排列,一件件文物、一座座蜡像,生动再现了乌兰夫等共产党人开展革命工作的情景。

  位于九峰山深处的巴总尧村“魏家大院”,是八路军李井泉支队抗日司令部旧址。完整保存下来的三间老式房屋内,清晰可见的弹孔密密麻麻,诉说着当年战争的残酷。

  《土默特右旗志》记载,1937年10月16日,日本侵略军占据萨拉齐县城。1938年9月到10月间,八路军李井泉支队挺进大青山,司令部驻扎巴总尧村。李井泉、姚吉带领的队伍与杨植霖、高凤英等领导的抗日游击队会师,正式组建大青山支队,并在大青山建立抗日根据地。

  大青山抗日根据地不断发展壮大,离不开当地人民群众的拥护和支持。美岱召镇河子村王老太太故居,展出的一张张照片、一件件文物,都在讲述着英雄母亲乔培玲支持抗日的故事。

  乔培玲在遭遇财产被土匪抢劫、丈夫被杀害的重大变故后,坚强地重整家业,支持自己的三个儿子参加革命,年届60岁还在大青山支队帮助照看伤员、缝补衣服。她的二儿子王经雨成为萨县抗日游击队队长,大儿子、三儿子和一个孙女为革命献出生命。

  军民一家,同仇敌忾,谱写了气壮山河的抗日篇章。

  如今,革命老区旧貌换新颜,昔日光秃秃的大青山南坡一片葱茏、果香飘盈,成为游客青睐的打卡地。

  土默特右旗副旗长李宝鹏介绍,沟门大雁滩—九峰山—美岱召沿线已经成为当地著名的生态旅游景区,每年的杏花节、金杏节吸引着各地游客。旗乌兰牧骑排演的《青山烽火》《王老太太》等革命题材剧本广泛传播,激励着后人珍惜来之不易的美好生活,为经济社会高质量发展努力奋斗。

一条川孕育艺苑奇葩

走进萨拉齐镇兴隆社区文化大院,婉转的二人台唱腔、悠扬的丝弦声传来,只见一群银发老人或坐或站,有的手持乐器,有的一展歌喉,满是皱纹的脸上焕发着别样的光彩。


  “大院有50多位老人,每天都会来听一段传统戏,唱两曲二人台,既锻炼了身体又娱乐了身心。”俏夕阳文化大院负责人常天喜乐呵呵地说。

  走西口移民在土默川扎根后,黄河文化、农耕文化与草原文化在一曲二人台“风搅雪”里交融衍生。

  清光绪初年,萨拉齐艺人云双羊带着小戏班走村串巷“打玩艺儿”,一路活跃在黄河两岸。他首创汉调蒙唱、蒙调汉唱、蒙汉双语混唱,语言的转换如行云流水,唱到深情处,就像风卷着雪花飞扬,被冠名“风搅雪”。

  “源于斯流于斯风靡晋陕蒙冀,长乎小胜乎小不逊腔梆皮黄。”经过一百多年的传承发展,二人台的种子不断生根发芽,成长为戏曲百花园一支独具特色的奇葩。

  土默特右旗也被命名为“中国二人台文化艺术之乡”,成为内蒙古二人台艺术节永久举办地。

  这里不仅涌现出一大批二人台从业者、传承人,更使这一优秀的乡土艺术深深地扎根于人民群众之中,成为老少皆宜的精神食粮。

  全旗现有二人台民间艺术团队200余支,文化大院150余家,二人台演员、演奏员和创作人员3000余名。这一独具特色的艺术瑰宝,凝聚着当地群众共同的文化记忆与美好情感。

  在旗职业技术教育中心三楼,几名学生正在自治区非物质文化遗产项目二人台代表性传承人丁月善老师的指导下苦练基本功。

  从一名艺人到授业老师,丁月善把精力和热情都倾注到二人台艺术的传承上。他满怀深情地说:“我最大的愿望就是让古老的二人台后继有人、历久弥新。”

  古韵今风一脉承,土默川上日日新。

  敕勒川文化,如同一颗闪耀的星辰,在中华文明的长河里熠熠生辉。土默特右旗,这方山河辉映的土地,在新时代北疆文化宏大的叙事中,展露出自己独有的风采。

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